L’eau lave et purifie, rend à l’âme la fraîcheur de son enfance.
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Mot grec : assemblée, c’est l’union des fidèles liés au mystère trinitaire. Les pierres taillées accueillent les pierres vivantes. Le peuple-épouse appelé à s’unir à son Dieu (cantique des cantiques), l’époux de cette épouse est le Fils incarné pour qui le Père a préparé les noces (Mt 22.2) Dans l’Apocalypse, l’église […]
Ecclesia
Surface entre la courbe d’une arcade et le bandeau horizontal qui la surmonte.
Ecoinçon
Au Moyen Age, l’écolâtre (du latin scolasticus) était le maître de l’école monastique.
Ecolâtre
L’église est consacrée ; n’est pas un espace sacré, mais sacramental ; n’est pas un temple où la foule n’entrait pas. L’église produit quelque chose, montre et signifie le monde de Dieu, à voir, à comprendre et à croire. Dieu est au milieu de nous, le christianisme n’est pas une religion, c’est […]
Eglise
Fut élevée dans la première moitié du XI° s consacrée en 1047 et achevée avant 1077. Elle avait un toit en lambris. Elle emprunte à la précédente église mérovingienne, son sanctuaire pour en faire son propre chœur.
Eglise carolingienne de Saint-Front
Etait à Constantinople, décrite par Procope, détruite au XIII° siècle par des derviches fanatiques de Mahomet II. Ses plans ramenés par les croisés, auraient servi à édifier Saint Front.
Eglise des Saints Apôtres

On pénètre dans l’église mérovingienne depuis la place de la Clautre, à l’ouest, par un portail en léger contrebas datant du XII° s. Ce portail est percé dans la façade primitive de l’édifice. Au-dessus de l’arc brisé, on distingue encore l’ancien portail qui s’ouvrait sur un arc plein cintre ; deux […]
Eglise mérovingienne de Saint Front

L’éléphant symbolise le baptême : la femelle met bas dans l’eau d’un étang à côté duquel le mâle monte la garde pour écarter le dragon, symbole de l’esprit du mal. Il symbolise aussi la chasteté, la sagesse. Un éléphant est représenté dans les mosaïques du sol de la Chapelle de la […]
Eléphant
Élisabeth est, dans le Nouveau Testament, la mère du prophète Jean le Baptiste, le précurseur de Jésus, et épouse de Zacharie. Elle est la cousine de la Vierge Marie.
Elisabeth
L’encens est un hommage d’adoration à Dieu comme celui que les mages offrent à l’enfant Jésus. Par l’encens ils reconnaissent qu’il est Dieu, par l’or qu’il est roi et la myrrhe préfigure sa sépulture.
Encens
ou de la manière de prier par Saint Bernard. 4 degrés d’exercices spirituels. La base repose sur la terre ; le sommet dépasse les nuées et pénètre les profondeurs des cieux. -La lecture est l’étude attentive, faite par un esprit appliqué, des Saintes Ecritures. -La méditation est l’investigation soigneuse à l’aide […]
Eschelle des cloistriers
« Nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les dons de la grâce de Dieu. » 1Co 2,12 : Au nombre de 7 : la sagesse, l’intelligence ou discernement, le conseil, la force, la science, la crainte du Seigneur et la piété.
Esprit (dons de l’
(environ 160 et 150 avant JC) Esther de la tribu de Benjamin, une des tribus du Royaume de Juda avant sa destruction par les Babyloniens et la déportation des élites du royaume en Perse. Son cousin et tuteur Mardochée qui occupe une fonction administrative au palais du roi perse a su […]
Esther
Du grec eukharistia action de grâce. Chez les catholiques, l’Eucharistie est la célébration du sacrifice du corps et du sang de Jésus Christ présent sous les espèces du pain et du vin.
Eucharistie
Ecrits rapportant la vie et l’enseignement de Jésus et dont 4, appelés canoniques parce qu’ils ont été inclus dans le canon biblique, sont reconnus par les églises. Les trois premiers : St Matthieu, St Marc, St Luc, sont dits synoptiques parce qu’ils présentent de grandes parentés de plan et de contenu […]
Evangiles
Les évangiles dateraient : -des années 65/70 pour celui de Marc -de 80 pour celui de Mathieu -des années 80/90 pour celui de Luc -des années 90/100 pour Jean.
Evangiles (datation approximative
.Saint Agnan ou Anian, successeur de Saint Front .Chronope I ( ?) La première preuve historique d’un évêque à Périgueux : au concile de Béziers en 356 sous l’empereur Constance II, l’évêque Paternus est mentionné. .Gavide, vers 380 .Pégase, vers 410 .Vers 506 Chronope II, bâtisseur de la première église, participa au […]
Evêques à Périgueux (premiers
Surface extérieure de forme générale convexe d’un arc.